Во что верят лютеране?
Лютеране, как и все христиане, верят в Троицу: единого Бога в трёх ипостасях — в Отца, Сына и Духа Святого. Бог Отец является Творцом мира и всего, что в мире — в том числе и человека, созданного Им «по образу Своему, по образу Божию...» (Быт. 1:27). После сотворения наши прародители находились в общении с Богом, были святы, праведны, безгрешны и обладали вечной жизнью, но в результате грехопадения образ Божий в них исказился, как исказился и сам мир. Разложение, болезни и смерть вошли в него. Человек отдалился от Бога, стал грешен и согласно праведному закону Божьему должен был умереть, «ибо возмездие за грех — смерть» (Рим. 6:23). После грехопадения Адама и Евы ни один человек, живший на земле, уже не мог исполнить праведного Закона Божьего так, как желает того Бог, «потому что все согрешили, и лишены славы Божией» (Рим. 3:23).
Однако Бог, будучи человеколюбив и милостив, искупил нас посредством смерти и воскресения Сына Своего Единородного, Господа нашего Иисуса Христа. Мы верим, что Иисус Христос есть истинный Бог и истинный Человек, зачатый от Духа Святого и рождённый от Девы Марии. Святое Евангелие говорит, что Иисус Христос пришел, чтобы вместо нас понести заслуженное нами наказание, пострадать и умереть, сполна уплатив Своей драгоценной кровью цену искупления за грехи всех людей, ибо «Он есть умилостивление... за грехи всего мира» (1Ин. 2:2). Будучи всемогущим, вечным Богом, неподвластным смерти, на третий день Христос победоносно воскрес «для оправдания нашего» (Рим. 4:25).
К осознанию своей греховности и к вере во Иисуса Христа подверженный греху человек может прийти исключительно благодаря действию Духа Святого. Дух Святой возрождает, освящает верующего человека, обновляет его сердце, волю и ум, чтобы человек мог жить для славы Божьей и любить Бога. Дух даёт верующему силы жить новым человеком, по-христиански, сопротивляться своей ветхой греховной природе и поступать праведно по отношению к другим людям.
Священное Писание является для лютеран наивысшим авторитетом. Все канонические книги Библии (Ветхий и Новый Завет) признаются Словом Божьим, написанным людьми под водительством Духа Святого. Три древних Символа веры — Апостольский, Никейский и Афанасьевский — считаются кратким изложением истинной христианской веры. Для сохранения полного единодушия в учении используется Книга Согласия (лат. Соnсоrdiа) — сборник лютеранских вероисповедных документов, написанных деятелями Реформации для правильного истолкования Слова Божьего. В качестве дополнительного авторитета лютеране прибегают к Священному Преданию, духовным трудам Отцов Церкви, однако подчеркивая, что они истинны настолько, насколько соответствуют Писанию, и ни в коем случае не самодостаточны.
Лютеране веруют, что своими добрыми делами мы не можем заслужить прощения грехов, благодати и оправдания — всё это мы получаем только по вере, когда веруем, что обрели благоволение к себе ради Христа, Который один был учереждён Посредником и Искупительной Жертвой (1 Тим. 2:5), для того чтобы Отец мог быть примирён с нами через Него. Добрые же дела являются следствием живой веры. Лютеране веруют, учат и исповедуют, что все люди, но особенно — рожденные свыше и обновленные Духом Святым, обязаны совершать добрые дела. Творя сии, мы повинуемся Закону Божьему (Мк. 12:30-31), прославляем Господа и служим ближним.
Лютеране почитают святых и ангелов, однако не практикуют молитвенных к ним взываний или поклонение мощам. Как Посредника, Умилостивителя и Ходатая Писание учереждает для нас одного лишь Христа, Ему мы должны молиться, и нам дано обетование о том, что Он услышит наши молитвы.
Лютеране веруют в то, что при втором пришествии Христа произойдет окончательное низвержение дьявола и всякого зла. В этот последний день Бог воскресит всех умерших. Умершие верующие пойдут в вечную жизнь; туда же пойдут верующие, живущие в тот момент. Умершие неверующие пойдут в вечную смерть; туда же пойдут и неверующие, живущие в тот момент.
Больше – в слайдах Анны Соболевой.
